U Japanu se neslavni godišnji lov na dupine nastavlja u obalnom gradu Taiji , gdje se nalazi takozvani Zaljev smrti .
Pravi masakr dupina započet je u Taijiju, gdje je službeno ponovno otvoren lov na ove kitove gurnute prema zaljevu gdje su potom zarobljeni ili ubijeni. Većina se primjeraka kolje na mjestu kako bi se meso koristilo za hranu, dok se drugi skupljaju i prodaju akvarijima i morskim parkovima.
Sveukupno, u ovoj sezoni lova (koja traje oko 6 mjeseci) moguće je ubiti ili uloviti više od 1.700 primjeraka. Prema projektu The Dolphin Project, danas je već ubijeno pet Rissovih dupina.
Osim toga, lov se odvija na zaista netočan način . Ribarski čamci tjeraju dupine u usko grlo koje zatim zatvaraju mrežama. Ovdje su vode plitke i nažalost brzo postaju crvene. Zapravo se dupini kolju izravno na licu mjesta.
Slike masakra doista su impresivne i slome vam srce …
Svjetska pažnja na ovaj beskrupulozni lov usredotočena je od 2009. godine kada je ono što se događa u zaljevu Taiji svima ispalo na oči u dokumentarcu The Cove nagrađenom Oscarima.
Japanu nije stalo do kritika, međunarodne ogorčenosti i prosvjeda koje ovo klanje dupina sa sobom donosi svake godine. Zapravo su ribari iz Taijija uvjereni da egzistencija njihove zajednice ovisi o trgovini tim sisavcima.
Potražnja za mesom dupina posljednjih je godina pretrpjela pad, ali to ne zaustavlja lov, također zato što postoje i primjerci koji se žive uhvate i prodaju morskim parkovima po znatno višoj cijeni od cijene mesa. Srećom, međutim, posljednjih godina pritisak na akvarije također je narastao tako da nisu prihvatili kupiti dupine od Taijija (zapravo se nadamo da se više nigdje na svijetu ne kupuju dupini koji bi završili zatvoreni u parku!).
Svake godine ekolozi iz raznih udruga okupe se u zaljevu kako bi dokumentirali i pokušali zaustaviti razaranje koje se događa, objašnjavajući između ostalog da je kraj ovih dupina doista previše okrutan (zapravo, može potrajati i 30 minuta da umru od gušenja ili utapanje).
Postoje oni koji kažu da ta užasna tradicija datira već stoljećima, ali ne slažu se svi da je to doista nešto tradicionalno i u svakom slučaju, čak i da jest, to ni na koji način ne bi opravdalo takvu okrutnost prema životinjama.
Francesca Biagioli
