Sadržaj

Postoje trenuci u životu svakog od nas kada palijativna skrb protiv nezadovoljstva više nema učinka.
Tuga, nemogućnost djelovanja, izolacija prevladaju i sve se čini izgubljenim, prevladava osjećaj totalnog gubitka i čovjek se pita kako je bilo moguće doći do te točke. Što se događa?

Događa se da ponekad prihvaćamo ugodne i rutinske situacije, ali bez privlačenja ili suprotne situacije, svjesno neudobne i autodestruktivne, da potvrdimo da nismo vrijedni ljubavi.

Čini nam se da je sve ovo najjednostavniji, bezopasan, očit, privremen ili neizbježan način, koji se, međutim, pokazao vrlo opasnom zamkom iz koje se čini nemogućim pobjeći. Kad smo "zadovoljni" neživotima, neminovno počinjemo polako umirati.

Simptomi ove egzistencijalne bolesti , možda zbog neliječenih rana u djetinjstvu, manifestiraju se osjećajem izoliranosti i progresivne apatije, agresijom koja je ponekad usmjerena na sebe, što ponekad uključuje i tijelo.

Sve se to događa dok se nešto u nama, polako, s poteškoćama, ne probudi.

To je naše unutarnje dijete, ta izvorna jezgra vitalne i primarne energije, koja nas navodi da odjednom osjetimo svu neskladnost u kojoj vrište naše napuštene težnje, nalazeći se na putu odabranom po inerciji, nizu rana koje nikada nisu gledale. , nikad biljke ili proslave. Nekako, kroz svijest o svojoj boli, možemo ponovno početi živjeti.

U određenom smislu to je kao da je naše smrznuto i iscrpljeno srce moralo oplakivati ​​iluziju i moralo je postati svjesno sve bolesti koju proživljava prije nego što započne ispočetka.

Tragač

Joseph Campbell, američki esejist, vrlo blizak jungovskim temama koje se odnose na mit i arhetipove kolektivnog nesvjesnog, nazvao je "Herojevo putovanje" putem s kojim smo svi pozvani kako bismo se apriori odvojili od unaprijed utvrđenih stvari , prepoznaje stvarnost kakva zapravo jest, istražujući našu nutrinu i konačno osvajajući Mudrost.

“Junak mora biti spreman sići u Pakao suočivši se s Demonima, jer je tu gdje je Blago. Blago predstavlja nagradu za hrabrost da ste krenuli putem i suočili se sa Sjenom. To je oporavak naših talenata, svijest o našim sposobnostima i našoj moći “.

Najteže prijelazne faze našega života, transformacije i psihološke smrti, vrlo su važne evolucijske faze koje nam omogućuju eksperimentiranje i razvijanje arhetipske figure (ili unutarnjeg modela), a ne druge.

Putovanje započinje prihvaćanjem da vidimo što nas najviše boli : siroče u nama, nevino i izgubljeno koje zahtijeva njegovu pažnju. Ovaj simbol rođen je u različitim životnim trenucima u kojima smo se osjećali neadekvatno, nevoljeno, nezaštićeno ili stavljeni na kušnju traumatičnim događajima: tuga, razdvojenosti, emocionalna razočaranja. Trenuci u kojima očekujemo da će nas spasiti „drugi“ i imamo dojam da su sudbina i vanjske okolnosti puno jače od naše.

Prihvaćanje pogleda siročeta i prestanak pretvaranja da je sve u redu vraća nas u svijest onoga što smo bili prije tih rana i neumoljivo ponovno povezuje sa željom da više ne budemo žrtve. Tako se rađa tragač .

Postoji astečka legenda ispričana u knjizi Clarisse Pinkola Estes u svojoj knjizi "Žene koje trče s vukovima": loba. La Loba ukazuje na ono što moramo tražiti: neuništivu životnu snagu, "kosti". Loba obilazi rijeke i špilje tražeći kosti vuka i kad ih skupi dovoljno počinje pjevati.

Svojom pjesmom "pustinja se trese, vuk otvara oči i bježi, a kako završi u rijeci postaje ženom". Iz kostiju siroče budi svoj glas-dušu koja kroz dah pronalazi istinu o svojoj moći i potrebi. Svijest se može potkopati i saviti, može se izgubiti pod snježnim pokrivačem, iskriviti znakovima napuštenosti ili rana, ali ne umire, jer postoji trajno i ustrajno ja , povezano sa životom i igrom. S bolnim kostima može se živjeti u hladnoj pustinji, gdje se osjeća lišenom svih privilegija, ali ista pustinja može naučiti dragocjene stvari preživljavanja.

Istraživanje nam omogućuje da naučimo da je sve što tražimo u nama.

Dajte si dopuštenje za plakanje, dopuštenje za vrištanje, dopuštenje da čujete svoje srce i svoju priču. Iz korijena koji se čini mrtvim, život se vraća u proljeće.

Dr. Alice Bacchin

Tu započinje naše putovanje, podijeljeno u četiri članka dr. Alice Bacchin, psihologinje i dramaturginje, odvojene na temu cikličnosti život-smrt-život koja će završiti amblematičnim pregledom Ključa - putovanja (ovdje najava ) emotivni i senzorni kratki film video umjetnice Michele Pastrello.
U sljedećem ćemo članku govoriti o tome kako prepoznati unutarnjeg grabežljivca koji nas, ako se hrani, drži u stanju pasivnosti i nepostojanja te kako favorizirati razvoj tragača i njegovu evoluciju u heroja.

Popularni Postovi